其实“尽忠报国”更为准确,其中最早记载岳飞背上刺字的《宋史·何铸传》和《宋史·岳飞传》中,明确写的是“尽忠报国”。而“精忠”一词,源于1133年,宋高宗因岳飞剿寇有功,赐下绣有“精忠岳飞”四字的大旗。后来,人们将二者混为一谈。但无论“精忠”还是“尽忠”,都饱含着岳飞对国家的赤诚之心。
照壁两侧的碑廊陈列着125块历代石碑,北廊展示着岳飞的画像和手迹,如《送紫岩张先生北伐》《满江红》词 、《前、后出师表》及奏稿、书札等;南廊则是后人凭吊岳飞墓的诗词、祭文和重修墓的碑记,体现了后人对岳飞的敬仰与追思。
踏入墓阙,便是岳飞墓园。甬道两侧站立着明代刻存的文武俑、石马、石虎、石羊和石望柱,后方台阶上则是岳飞和岳云的墓,岳飞的墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”,岳云的墓碑刻着“宋继忠侯岳云墓”,鄂王、继忠侯都是宋宁宗追封的。在墓前的石望柱上刻着“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”的对联 ,鲜明地表达出人们对忠奸的爱憎分明 。
在墓阙下,有四个铁铸人像,他们反剪双手,面墓而跪,他们就是陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。秦桧和他的妻子王氏政治立场软弱,以议和而谋取私利,伙同万俟卨一起陷害岳飞。
而张俊虽是抗金名将,但心胸狭窄,受秦桧挑拨也参与到诬陷岳飞的阴谋中。他们跪在岳飞墓前近千年,也遗臭万年,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”这副石刻楹联便道出了人们对他们的愤恨,也对岳飞的缅怀。
参观完岳飞墓,我想我们做人一定要有气节,可以碌碌无为一生,但不可出卖良心、出卖国家,否则就像那四个铁人一样,被唾弃千年。
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